W 1. Особенности крестьянской реформы 1870 годаВосстание 1866 г. задержало проведение крестьянской реформы в Абхазии. Работа по ее подготовке была возобновлена Сухумской сословно-поземельной комиссией в 1867 году.Царское правительство пришло к выводу о необходимости переустройства сословных отношений в Абхазии. Край нужно было приспособить к новым условиям жизни в империи. Новая подготовительная комиссия более детально разобралась в основах «странного строя» абхазской жизни. Император Александр II утвердил 8 ноября 1870 г. «Положение о прекращении личной зависимости и о поземельном устройстве населения в Сухумском отделе», которое было официально объявлено 19 февраля 1871 г., т. е. приурочено к 10-летию отмены крепостного права в России.В отличие от других крестьянских реформ, где прямо говорится о «крепостной зависимости», в абхазской сказано лишь о «прекращении личной зависимости» (внеэкономической), так как все категории местного крестьянства являлись собственниками своей земли и в этом смысле не зависели от феодалов. Что касается характера «личной зависимости» в Абхазии, то она имела здесь свои особенности. Только раба «ахашвала» владелец, к примеру, мог продать, подарить, наказать. «Зависимые» же крестьяне («ахую» и «амацуразку») лишь эпизодически, на несколько дней в году (буквально на 2-3 дня весной и осенью) теряли часть своей свободы, сохраняя при этом главные черты свободного человека гражданские и имущественные права. Иными словами, они сохраняли за собой право на свободу переселения, право собственности на землю и недвижимость, право наследования. Феодал 200 не мог их продать, подарить, отдать под залог, не имел права бить, оскорблять и т. д. Таким образом, даже низшие категории («ахую» и «амацуразку») абхазского крестьянства нельзя считать крепостными.Условно зависимые крестьяне отбывали отдельные повинности на основе строго определенного, выработанного веками, обычного права.По «Положению» крестьяне должны были заплатить выкуп (от 40 до 120 руб.) феодалу за личное освобождение. Выкуп разрешалось заменить отбыванием натуральных повинностей в течение четырех лет. «Свободные поселяне» закреплялись на земле площадью от 3 до 7 десятин на семью, а князья и дворяне получали до 250 десятин. Леса и пастбища передавались казне, и за пользование ими крестьяне должны были платить. Они обязаны были также выполнять «мирские повинности»: ремонтировать дороги, строить школы, содержать церкви и др.Крестьянская реформа лишь пошатнула традиционный ритм абхазской жизни. Необходимо иметь в виду и то, что многие пункты реформы так и остались на бумаге. В силу этого обстоятельства патриархальный облик абхазской общины мало изменился и в пореформенный период.W2. Восстание 1877 г. и «виновное» населениеУсиление национально-колониального гнета привело в 1877 г. к новому возмущению в Абхазии. Как известно, оно вспыхнуло не только здесь, но и в Дагестане, Терской области. Эти движения оказались тесно связанными с событиями русско-турецкой войны 1877 1878 годов 201 В мае 1877 г. турецкая эскадра подвергла бомбардировке Сухум, оставленный ген. Кравченко. Высадив свой десант, который состоял в основном из абхазских махаджиров, турки 13 июня атаковали позиции генерала Алхазова у Илори, однако были отброшены русскими войсками, а затем разбиты на р. Галидзге близ Очемчир. В начале августа в считанные дни полковник Шелковников с боем прошел через Гагринские теснины и Пицунду при содействии артиллерийского огня с парохода «Константин». Первым занял Сухум 20 августа 1877 г. генерал Алхазов. Семитысячный город, сожженный турецким десантом, оказался безлюдным.Выступление абхазского населения на стороне Турции повлекло за собой более сильные, чем в 1866 году, политические репрессии. За участие в этом восстании почти все абхазское население Гудаутского и Кодорского участков было объявлено «виновным». Абхазам, за исключением некоторых представителей высших сословий, запрещалось селиться вблизи побережья, проживать в Сухуме и в опустевших «местечках» Гудаута, Очемчира. Полковник Аракин предлагал даже «сгруппировать» население, нарушив хуторской характер расселения абхазов.W3. Абхазы в российской политической ссылке и новая волна махаджирстваАктивная высылка повстанцев во внутренние губернии Российской империи происходила в 1877 1880 годах. Здесь необходимо отметить следующую деталь. «Виновными» абхазы считались уже с 1877 г., однако официально их «вина» была признана царским повелением 31 мая 1880 года.В одном из документов вице-губернатор Рязанской губернии сообщал, что 14 мая 1878 г. принято решение «относительно высылки в губернии Европейской России за участие в бывшем в 1877 году восстании жителей Дагестанской и Терской областей и разных местностей Кавказского и Закавказского края, в количестве 1490 душ обоего пола». Далее говорилось: «Означенные горцы должны прибыть в Саратовскую губернию, в которой и будут водворены все семейные, а без семейные одиночки в числе до 450, по приказанию г. Министра внутренних дел, будут разосланы Саратовским губернатором на жительство под надзором полиции в губернии: Тульскую, Калужскую, Орловскую, Тамбовскую, Курскую, Рязанскую и Пензенскую».Так, в Калужскую, Орловскую губернии и Западную Сибирь по распоряжению департамента полиции были высланы 32 «виновных» абхаза Кодорского участка. Большинство же ссыльных составляли тогда дагестанцы. В отличие от абхазов и черкесов они высылались сотнями и с семьями. Только в с.202Медведь Новгородской губернии в 1877 г. было отправлено свыше тысячи горцев-дагестанцев. Условия их жизни были невыносимыми. К моменту возвращения на родину в живых остались 118 человек. Трагическое положение ссыльных показано в статье «Кавказские горцы в Новгородской губерний», помещенной в газете «Вечерняя почта» (1877 г.).В северные области империи в 1877 г. была выслана и одна из групп абхазских повстанцев. Известный историк Г.А. Дзидзария упоминает, что в город Сольвычегодск Вологодской губернии царские власти выслали жителей села Дранда Мурзакана Лакербай, Хвата Гумба, Ханашва Мукба, Чича Иванба и джгердинцев Хирипса и Беслана Маршания, Шмафа Цыба и Хита Ашуба. В Вологодском архиве сохранились материалы о Хирипсе Маршания, который, г
W 1. В союзе горцев.W 2. «Соглашение» от 9 февраля 1918 года.W 3. Советская власть в Абхазии в 1918 году. W 4. На Батумской мирной конференции. W 5. Провозглашение Грузинской республики и Абхазия.W 6. «Договор» от 11 июня 1918 года.W 7. Генерал Мазниев и оккупация Абхазии.W 8. Абхазский десант и первый разгон. W 9. Имперские устремления и сентябрьское совещание 1918 года.W 10. Разгон второго АНС. W11. Подготовка «демократических» выборов. W 12. Генерал Деникин и британское командование об абхазском вопросе. W 13. Третий АНС, «автономия» Абхазии и отношение англичан к февральским выборам. W 14. Борьба вокруг конституции Абхазии. W 15. О национальной политике Грузии. W 16. Положение в Абхазии к 1921 г. и политическая оценка режима Грузинской республики.
W 1. Быт, нравы и обычаи.W 2. Поселения и жилища абхазов. W 3. Традиции воспитания детей у абхазов.W 4. Народное искусство.W 5. Городская жизнь.W 6. Деятели абхазской культуры, науки и просвещения.
W 1. От «кнута» к «прянику». W 2. Возрождение абхазов.
W 1. Зарождение социал-демократического и рабочего движения (1902 1905гг.). W 2. Революция на подъеме. W 3. Акции особых боевых групп в Абхазии.W 4. В тюрьме, на каторге и в ссылке. W 5. Особенности революционного движения в Абхазии и снятие «виновности».
W 1. Особенности крестьянской реформы 1870 года.W 2. Восстание 1877 г. и «виновное» население.W 3. Абхазы в российской политической ссылке и новая волна махаджирства. W 4. «Этническая революция» и развитие капиталистических отношений в Абхазии.W 5. Грузинские источники о колонизации Абхазии.W 6. Новые административные преобразования (кон. XIX нач. XX вв.).
АБХАЗИЯ В НОВОЕ ВРЕМЯ
Раздел III / История Абхазии (Сухум, 1991) / К: / Абхазская интернет-библиотека /
Комментариев нет:
Отправить комментарий